Per comprendere l'approccio di Franck Di Luca, bisogna risalire alle origini del presepe natalizio. La sua opera si colloca all'incrocio di due tradizioni secolari.

Napoli e "L'arte della decorazione": sebbene tutto abbia avuto inizio nel XIII secolo con San Francesco d'Assisi, fu nella Napoli del XVIII secolo che il presepe emerse dalle chiese per diventare una forma d'arte di rilievo. La scuola italiana si distinse a quel tempo per il gusto per l'architettura complessa e il realismo urbano. Raffigurava facciate fatiscenti, rovine romane e barocche e giochi di luci e ombre. Avendo radici napoletane, è da questa scuola esigente che trae ispirazione.

Provenza e "L'intimità della fattoria provenzale": i presepi apparvero in Provenza nel XVIII secolo, sulla scia della Controriforma. Il presepe divenne "domestico", incentrato sul villaggio ideale e sui suoi abitanti ("lou santoun", piccolo santo, in provenzale). È l'arte dell'emozione, della tradizione locale e della semplicità rurale.

L'idea è quindi quella di collegare queste due storie offrendo alle statuette un'ambientazione di sorprendente realismo, ispirata alle tecniche decorative dei maestri italiani.

Non si tratta più solo di introdurre personaggi, ma di farli vivere in un mondo credibile, dove ogni pietra sembra essere sopravvissuta ai secoli.